108 temples

A la mi-mai je faisais un reve très étrange 
Un être de lumiere me disais qu'il fallait que je visite 9X12 temples = 108 temples, et chaque temple m'apporterait la spécialité du lieu saint.
J'ai donc commencé ce matin du 24-03-2022, en commençant par le temple du tres grand saint de sciecle dernier: Kruba Civi Chai, le batisseur qui a construit un grand nombre de temples dont le célebre doi sutep qui surplombe Chiang Mai
Cette premiere journée m'a apporté une certaine paix, en meme une certaine colere en me faisant agresser par des chiens. m'interdisant par leur agressivité naturelle la visite de deux temples.

Google map: https://goo.gl/maps/qN93ex1mdUhD3hvs9

J'ai choisi ce temple pour l'immense célébrité du moine batisseur.

Première vie et ascension à la vie monacale
Siwichai est né dans une humble famille paysanne de Ban Pang. Les premiers récits suggèrent que le jour particulier de sa naissance, il y a eu un violent orage et de la pluie et a donc reçu le nom de Fuen, "tremblement" ou Fahong, "tonnerre". Compte tenu du contexte de sa naissance, beaucoup autour de son village l'ont reconnu comme le phu mee boon ou une personne ayant du mérite.
 Enfant, Fahong a été décrit comme ayant de la compassion avec tous les êtres. Des biographies précédentes citent qu'enfant, il relâchait les animaux que son père attrapait pour cuisiner ou le suppliait de ne pas toucher les poissons car leur tête lui ferait mal.
Dès son plus jeune âge, Fehong a exprimé un sérieux intérêt pour le bouddhisme car il croyait que l'état de pauvreté actuel de sa famille était une conséquence de sa mauvaise conduite dans sa vie antérieure et est devenu un moine bien élevé pour que ses parents aient une vie meilleure.
Il a été ordonné novice (samanera) à l'âge de 18 ans au temple local du village de Ban Pang. Fahong a été ordonné moine en 1899 à Wat Ban Hong Luang, date à laquelle il a pris le nom religieux de Phra Siwichai, et a continué à étudier avec son premier professeur, Khruba Khattiya à Wat Bang Pan.
En tant qu'étudiant, le Khruba était connu pour avoir un grand respect et une vénération envers la science de la magie et des sorts. De plus, Khruba Siwichai a acquis une réputation pour son ascèse. Les récits traditionnels de son début de carrière suggèrent que Khruba Siwichai était un moine bouddhiste exemplaire, ne mangeant qu'un seul repas végétarien par jour et s'abstenant de "pratiques accoutumantes comme mâcher du bétel et des feuilles de thé fermentées, et fumer".
Sa générosité et sa compassion étaient évidentes pour tous ceux qui l'entouraient. Un de ses biographes Sanga Suphapha a dit ce qui suit :
Il a montré de la compassion et de la miséricorde envers quiconque faisait appel à lui ... il n'a rien fait d'utile pour lui-même. Ce n'était pas un moine de rang, mais seulement un moine du peuple ... En conséquence, il se déplaçait toujours, faisant des choses utiles partout où il allait ... Ce sont des choses qui ont amené les bouddhistes à se réjouir qu'un moine avec le large cœur d'un bodhisattva était né dans le monde.

Constructions de temples
Khruba Siwichai est devenu le nouvel abbé de Wat Ban Pang après le décès de l'ancien abbé, Khruba Khattiya.[7] Peu de temps après, il a commencé à construire un nouveau temple et l'a terminé en 1904, le nommant Wat Sri Don Chai Sai Mun Bun Rueng même si les villageois l'appelaient encore Wat Ban Pang. Ce nouveau temple n'était que le début d'une carrière impliquant la réparation et la construction de plus d'une centaine de projets religieux et non religieux tels que des temples, des routes et des ponts. Certains de ses monuments les plus renommés étaient des temples au sommet de Doi Suthep, le temple Suan Dork à Chiang Mai et le reliquaire du temple Camthewi à Lamphun. Les villageois ont été invités à donner leur argent et leur travail comme un acte de mérite . Le moine bouddhiste et écrivain de renommée nationale Phikkhu Panyanantha a décrit Khruba Siwichai comme un moine non pas de rang, mais du peuple et a obtenu un soutien populaire massif et le statut de ton bun (hommes saints).[10] Un moine du nord de la Thaïlande très respecté écrit :
Khruba Siwichai avait fait beaucoup de bonnes actions pour le bouddhisme. Sa bonté pouvait difficilement s'effacer des esprits des gens du Nord et surtout pour ses nombreux travaux de construction et de rénovation. Il semble qu'il n'y avait pas d'autres moines dans cette région qui avaient fait une telle chose comme Khruba Siwichai.
La personnalité charismatique et souvent rebelle du Khruba a accru sa réputation et son influence. Beaucoup ont commencé à attribuer le titre de bodhisatta aux pouvoirs miraculeux. Les premières biographies rapportent que le temple rénové de Wat Phra Singha a été construit avec l'aide d'anges alors que les ouvriers qui construisaient le temple ont trouvé des pots pleins d'or. D'autres récits suggèrent que lorsqu'ils travaillaient dans toutes les conditions météorologiques, ils n'étaient ni chauds ni humides. Khruba a toujours nié avoir ces pouvoirs spéciaux, mais son attribution publique en tant que bodhisatta est restée.

Google-map : https://goo.gl/maps/tcp6X77J7PdwrPwDA

Ce second temple a recu sa célébrité grace a une vaste grotte dans laquelleest installée un petit temple.
Au pied de la colline une collection de divinités ou de mini temples laisse comprendre que meme si ce sont des moines bouddhistes il y a de nombreuses autres croyance...
Regardez les différentes photos à gauche de mon texte.
Je ne suis pas monté jusqu'a la grotte car le chemin est abrupt... et que je ne voulais pas m'attarder ... il reste 106 temple a visiter, pourtant je n'ai pas omis de glisser l'enveloppe contenant une petite offrande... 20 bahts !!!
(en dessous de la grande photo a gauche il y a des miniatures permettant de voir chaque photo.)

Google map : https://goo.gl/maps/x9HJJd9rNpBF2GgGA

En rentrant dans ce temple on est accueilli par deux ènormes bodhi trees contre lesquels des troncs de jeunes arbres décorés font comme des soutiens aux arbres. 
Actuellement je ne sais pas quelle est la signification de cette cérémonie. Rien n'existe dans le bouddhisme ne trouve une base a cette pratique... 
Je pense que je trouverai prochainement la raison et dès lors je viendrai changer ce paragraphe...
je continue mon chemin dans le temple et, devant la sala, lieu de réunion visiblement utilisée quand je passe devant, mais au lieu de pouvoir y participer je me fais attaquer par un molosse de sale clebard agressif, je m'enfuis avant de me faire mordre, ma moto est plus rapide ...

Google map: https://goo.gl/maps/2cXZJF5qNmkDA75n6

Voila un temple paummé proche de la plaine rizicole, totalement betoné, pas de bodhi tree, temple fermé un peu d'animation en provenance de la sala mais l'ambiance ne me donne aucune envie de me méler aux fidèles.

Je prend conscience que ma motivation pour atteindre les 108 temples mérite une méditation analytique, mais cette premiere journée a l'immence mérite d'aller a la découverte de l'inconnu.

Google map:  non inscrit sur google map.

Un four a cremation, la derniere etape de la majorité, tellement d'actualité car aujourd'hui dans mon village de Wang Wang Luang, il y a la crémation d'un décédé il y a deux jours.
De retour a la maison nous en parlons avec ma compagne et elle m'annonce qu'elle ne désire pas se faire bruler mais offrir son corps a la science. Et donc qu'elle a signé les documents nécessaire dans ce sens, et qu'elle compte sur moi pour faire appliquer cette décision si elle disparait avant moi... Ce qui a fort peu de chance d'arriver, vu nos 25 ans de différence d'age.

Google map:  non inscrit sur google map.

Un petite maison de laquelle part un escalier qui aboutit a l'entrée d'une grotte qui contient l'habitat d'un moine hermite.
Il y vit seul, c'est extremement impressionnant, l'extreme de ce que l'on peut choisir pour vivre sa vie monastique.
Il n'était pas présent lors de ma visite...

Google map:  https://goo.gl/maps/1a9QwiseWMoc3n8q8

Un lieu extraordinaire, tout en haut de la montagne un temple tres ancien et désert duquel partent les chemins amenant aux trois sommets que l'on voit sur la photo de gauche. 
J'aime particulierement cet espace difficile d'acces. 
Ce qui termine la premiere journée de 9 temples
Je dois faire ainsi douze journées de 9 temples pour obtenir mon objectif de 108 temples.